«Законы Уппланда» сообщают, что это было собрание, на котором конунг объявлял Лейданг на будущее лето. На сборе определялись все экипажи, гребцы, командиры и количество кораблей, которые будут участвовать в походах.
Название «Тинг всех Шведов» подразумевает, что это собрание объединила старые местные тинги земель Уппланда: Tiundaland, Attundaland, Fjärdhundraland. Любой свободный человек, проживающий в этих землях и который мог владеть оружием, имел право участвовать в собрании, а председателем Тинга был специальный человек – Законоговоритель или Толкователь законов.
Снорри Стурлусон, который очень хорошо был информирован о Швеции и который посетил страну в 1219 году, в своем своде «Кнуг Земной» писал о «Тинге» так:
«В стране свеев был древний обычай, который проводился в языческие времена. Проводился он в месяц Гое, в Упсале и приносились «главный» жертвы. Жертвы приносили в честь мира, победы в походах. Туда приходили люди со всех частей страны свеев. Во время праздника проводилась ярмарка, на которой любой мог совершить торговую сделку. Длилась ярмарка неделю. После принятия шведами христианства, ярмарка сохранилась. Когда конунги перестали жить в Упсале, время проведения ярмарки перенесли на Сретенье Господне, и с тех пор торговля длится всего три дня. Существует и шведский тинг и люди со всей страны приходят туда».
Когда «Тинг всех Шведов» перенесли на Сретенье Господне, его переименовали в Kyndilþing, а ярмарку стали называть Disting (от старого названия Dísaþing). Официально Dísaþing был отменен только в 1895 году, но и по сей день, каждый год, в начале апреля, в Упсале проводится ярмарка традиционных шведских ремесел.