Что касается Скандинавских вождей, мы имеем множество обрывистых данных, у нас нет монументальных исторических трудов, как например, о Рамзесе II или о царе Дарии. С приходом христианства и латинизацией письменности скандинавского общества, стали писаться хроники, но из-за того, что христианская религия отрицательно относилась к языческим ритуалам, и не связывало историю становления королевских династий Скандинавии с языческими богами, сведения, которые мы имеем сегодня часто противоречивы и не всегда правдиво описывают те или иные события, происходившие в Скандинавии до 1000 года. 
Все королевские династии Скандинавии (Шведская, Датская, Норвежская) отсылают нас к богу Одину, как к праотцу и основателю королевских родов. Это смутно указывает на то, что Один мог действительно существовать и быть вполне исторической фигурой. Но не только скандинавы считали себя «детьми» Одина, многие германские племена также причисляли себя к его потомкам. Поэтому считается, что Один все таки был собирательным образом, богом, королем всех богов и отцом всех земных королей.
Попытаемся разобраться, где общая линия от праотца Одина разделяется на Шведскую и Датскую. Первым легендарным королем Дании считается Дан, сын бога Хеймдаля, внук Одина. Дан считается первым королем Дании. От Дана до Фроди мы мало знаем о королях Дании, но знаем что звали их Скьёльдунги, от имени правнука Дана, Скьёльда. По другой версии, Скьёльд считается сыном Одина. Хальфдан, сын Фроди, потомок Скьёльдунга, который по одной из версий приходится внуком самому Одину. Как бы то ни было, все равно династия Скьёльдунгов берет начало от Одина. У Хальфдана было два сына, Хроар и Хёльги. Хроар стал королем Дании. Хёльги также считался королем Дании и предположительно, правил или совместно с братом, или Дания была поделена между ними. У Хёльги был сын Хрольф Краки, который считается вполне исторической фигурой, так как упоминается во многих различных литературных источников. Но не вполне ясно кем приходилась его мать Ирса королю Хёльги. То ли Ирса была женой Хёльги, то ли дочерью, которая забеременела от отца. Ирса также приходится женой королю Адильсу, из рода Инглингов, который захватил её в плен, а затем женился на ней. Ранние короли Швеции Инглинги, также потомки Одина, правили примерно до VII века и их династия обрывается на Ингьяльде Коварном, которого Ивар Широкие Объятья так напугал, что тот покончил собой. Сына Ингьяльда Олафа Лесоруба, из страны Ивар изгнал в Норвегию, в которой Олаф основал новую Норвежскую королевскую династию. 
Ивар также считается королем Дании, следовательно, на нем снова соединяются королевские династии Швеции и Дании. Но ситуация с Иваром не до конца ясна, но если верить «Саге об Инглингах», то от его рода пошли все последующие короли Швеции и Дании.
Примерно такая же ситуация, складывается и с Рагнаром Лодброком и его сыновьями. Предполагается, что Рагнар разделил свою страну между сыновьями. Рагнар считается полулегендарной личностью и точно не понятно, когда он жил. Предположительно он жил в IX веке, но также есть гипотеза, что он жил в VIII веке. Дети Рагнара распространили влияние скандинавов на всю Северную Европу, включая Ирландию и Англию.
Самое трудное в понимании генеалогии легендарных королей Дании и Швеции состоит в том, что в этих странах долгое время не было единого правителя, и большинство конунгов правило одновременно.